Euchariscton

                        Les lecteurs méritants de mes premiers articles doivent se poser bien des questions, tant sur la personne de l'auteur que sur les divers projets dépeints dans le texte intitulé "Le manuel du pouvoir et du citoyen" – Aussi devais-je me résoudre à vous offrir cette rubrique spécifique afin de vous livrer les explications nécessaires à sa bonne compréhension, notamment concenrnant la pierre-angulaire de mon projet philosophique :

 «L'Euchariscton » : Cet étrange vocable, qui se trouve être plus ou moins la base de mon pseudonyme littéraire, s'avère ne pas être seulement un nom d’auteur !

1- Définition : Cette néologie désigne surtout un concept ( ...pas forcément novateur ! ?… ) de «reformulation» des connaissances . Il s’agit d’une représentation abstraite sur laquelle personne ne peut prétendre avoir l’exclusivité; ni d’ailleurs, me concernant, la prétention d’en posséder la maîtrise ou le monopole –

L'euchariscton est un concept global de préhension ainsi que d'évolution de la matrice psychique . «Global» signifie qu'il peut et doit s'intégrer dans l'ensemble des domaines ou notions incluses du savoir. Ce concept terminologique consiste en une théorie philosophique d’unification, d’harmonie ou plutôt de synthétisation des connaissances, entre les diverses méthodes d’approche ou de représentation humaine du monde réel. Plus exactement, comme le désigne son armature phonétique, il s’agit de faire le lien entre le concept religieux, ou celui né de l’intuition première, symbolisé par le phonème «eucha-» ( par référence à ma confession chrétienne- sachant que je suis non-pratiquant ) avec cet autre plus récent issu de l’expérimentation matérielle, dite «-sc-»-ientifique; le résultat de cette symbiose devant alors être éclairé, synthétisé ou pondéré par une dernière approche, de tendance philosophique ( représenté par le dernier phonème «-ton» : choix arbitraire par référence à l’illustre philosophe PLATON ). Cette dernière méthode de connaissance aura pour rôle de fournir un procédé d'analyse, donner un sens puis une place à l’information dans l’arbre infini des représentations théoriques tenant au monde réel. Ce mode de perception-transcription, qui a pour but de nous rapprocher du monde tel qu'il «est», en dehors des a priori culturels et religieux issus des derniers millénaires ( ainsi donc de nous faire gravir un nouvel échelon dans nos modes de perception de la réalité ) s’inscrira évidemment encore pour de nombreux siècles dans une acception anthropomorphique : Il s’agit de trouver un destin privilégié au monde palpable, notamment par l’entremise de la matière animée, sachant que le concept doit s’intégrer et revisiter l’ensemble des notions que nous connaissons . Tout reste à faire mais je ne serai certainement pas le seule à me lancer dans la partie d’ici peu … . Vous constaterez que cette proposition conceptuelle fondatrice se trouve au final légérement altérée puisque je la modifie en quelque point pour synthétiser mon pseudonyme littéraire « Eucharilxtonw » ...modestie quand tu nous tiens ! J'ai cependant conscience de n'être qu'un piètre écrivain …. . Je n’aborderai évidemment pas ici les détails exhaustifs de cette méthode puisqu’elle ne possède pas de formule définitive, assez concise ni de libellé facilement identifiable au travers de nos registres actuels, bien trop cloisonnés – C’est en tout état de cause un objectif à atteindre, notre soucis étant de définir comment progressivement s’en approcher par l'intermédiaire des propositions institutionnelles novatrices dont vous trouverez la liste ci dessous ! … .

On peut sommairement parler d’une «redéfinition» du monde tangible, notamment par une adaptation du langage aux acquisitions des disciplines modernes : En l’état actuel du «savoir», le but consiste donc plutôt en une orientation progressive des concepts,… de tous les concepts, pour permettre aux générations futures d’y parvenir. Son contenu deviendra évident lorsque nos réformes auront permis de mettre la main sur les divers éléments nécessaires à son éclosion : Justement en créant une sorte de synergie dont le centre d'action se trouve être le «collectif citoyen». Ce n’est conséquemment pas un hasard si, prenant pour point de départ une question politique anodine, bien que dangereusement d’actualité puisqu’elle touche le noyau des contradictions inhérentes à notre système de préhension, j’entreprends dans ma réflexion citoyenne sur la société politique ce tour rocambolesque des diverses notions qui peuvent interférer la dimension sociale – Vous pourrez vérifier que mes propositions cherchent bien à s’intégrer au sein des multiples registres que j’estime prendre part dans le phénomène discuté… . Ainsi peut-on notamment prendre en considération les thèmes essentiels suivants :

«Le Collectif citoyen», qui est une institution civile locale gérée par les citoyens lambdas, destinée à réformer le rapport« gouvernants / gouvernés» afin de faire passer la Démocratie de l'ére représentative à l'ère participative . Il s'agit d'institutionnaliser une méthode de traitement et d'évolution des données culturelles composant la matrice psychique … // ...L’HUMA, langage international construit d'un commun accord entre les états aus ein des collectif, ... doit permettre à la fois de faire tomber certaines barrières entre les peuples mais encore d’ouvrir la porte sur un nouvel entendement linguistique…// ... création d’un organisme international appartenant à l’ONU afin d'objectivement gérer les flux migratoires…// … ma «méthode analytique» des sujets selon le concept Euchariscton ... pouvant être associée à ... une méthode d'introspection dite «réflexion citoyenne» pour contribuer à l’épanouissement individuel et professionnel des jeunes adultes; ces premiers outils devant être conjugués à la généralisation d'une approche «psychologique» dans les milieux scolaires... //... redéfinition d'un volume minima «d'informations – politiques & économiques - » qui doivent être transmises aux citoyens par l'intermédiare d'un périodique citooyen géré et transmis par le CC … //.... conception spirituelle de l’univers matériel : reconsidération de l'absolu comme de la structure de l’univers ainsi que la place spécifique de la matière animée dans cet ensemble,…etc.…,etc …-liste non exhaustive ).

2 - Quel but poursuit «l'Euchariscton» : Je ne fais pas dans le luxe – Je n'ai aucune motivation d'ordre personnelle et loin de moi cette volonté d'ajouter une complication supplémentaire dans les dédales du kaléidoscope culturel . Il est bien au contraire très urgent d'aller à l'encontre de ce phénomène inflationniste des idées . Je suis pour ma part un pragmatique et ne fais au fond qu'écouter … mon inconscient ! Pardon ? Suis-je dément ? Peut m'importe - Se laisser mener par une sorte «d'intelligence inconsciente» lorsqu'il semble évident qu'elle recèle un trésor bénéfique allant dans le sens des valeurs culturelles de progrés les plus partagées au sein de l'humanité : Telle est ma volonté immédiate. Cette préoccupation apparemment égoïste se double cependant d'un pendant altruiste plus grand qu'il n'y paraît : Voilà le comble du bonheur auquel je vous souhaite de parvenir et de contribuer : Céder à vos pulsions les plus personnelles en les plaçant à l'intersection d'intérêts communs de la plupart de vos semblables . C'est l'entéléchie à laquelle j'aspire et l'objet du travail dont je vous laisse juge – Nos actes conscients sont rarement à la hauteur de ces grandeurs intérieures mais de nombreuses lectures m'ont appris les raisons d'un tel décalage - Un ensemble de troubles et considérations parasitaires profondément inscrites dans notre esprit obscurcissent notre gestuelle ainsi que nos agissements quotidiens . Nous voilà au coeur du sujet –  

Les phénomènes inconscients - Je ne puis vous apporter la preuve ici de l'importance de ces derniers sur l'ensemble du déroulement de votre vie mais je vous demande d'entamer une recherche personnelle salutaire pour vous en convaincre : L'esprit est à l'origine du scénario suivi par l'humanité. Imbroglio originel dont nous avons la charge de démêler l'intrigue afin de rejoindre un mouvement global de l'univers matériel dont nous serions hypothétiquement le chaînon manquant. Constatez plutôt : La plupart des maladies sont d'ordre psychosomatiques ! Vos choix et orientations de vie semblent dictées par une majorité de mécanismes inconscients et la quasi totalité des péripéties dont vous lisez les horreurs dans vos quotidiens d'actualité prennent leur source dans une explication de cet ordre . Les guerres et les constructions politiques ou religieuses sont le fruit de la conjugaison de phénomènes psychanalytiques de la même façon que les lignes de cette actualité sont le fruit de l'évolution de la psyche inhérente à la race humaine ! L'histoire se présente alors comme l'évolution des névroses collectives de l'humanité - Ainsi suffirait-il alors d'appréhender correctement ces mécanismes pour corriger les travers tenant au destin de l'humanité ! ?? C'est en quelque sorte le pari formulé par «l'Euchariscton» -

Il s'agit par son intermédiaire de désamorcer une partie des conflits psychiques de l'humanité par la mise en place de mécanismes institutionnels de résolution des paradoxes .

J'insiste une fois encore sur le fait important que le chemin menant vers l'euchariscton ne doit pas être confondu avec une démarche religieuse ou prophétique bien que son concept émerge d'une quintessence en partie spirituelle. Spiritualité ne rime pas forcément avec religion et notamment un des buts de l'Euchariscton consiste à dépasser le concept fonctionnel du culte dans son système d'association symbolique renvoyant à une tierce puissance envers laquelle nous sommes tenus à dévotion. Nous devenons maître d'une partie croissante de notre destin à mesure que nous prenons conscience de sa réalité comme de ses variables matérielles. Soyez sûr que L'Euchariscton possède lui même ses propres limites et ne demeure qu'un outil intellectuel provisoire sur la route de l'absolu. C-G- JUNG en fait le sujet de son ouvrage dans "l'âme et la vie" et nous le confesse en des termes choisis avec excellence : extrait- "... L exigence du sacrement chrétien du baptême est un point décisif de la plus haute importance dans le développement spirituel de l'humanité. Le baptême confère l'âme essentielle, non pas le rîte baptismal magique particulier, mais l'idée même du babtême qui soustrait l'homme à son identité archaïque avec le monde et transforme celui-là en un être qi le dépasse et le transcende. Lhumanité s'est hissée à la hauteur de cette idée: C'est le sens le plus profond du baptême; il est naissance de l'homme spirituel échappant à la nature. Si dieu veut naître l'homme et s'il veut réunir l'humanité dans la communauté du saint-esprit, il souffre l'affreux tourment de devoir porter l'humanité dans sa réalité ...... ."- fin de citation - Point de commentaire sur la signification de cette conclusion suggérant la nécessité d'avancer dans la révélation de notre vérité intérieure afin de poursuivre notre parcours spirituel -

Notons par ailleurs que l'enjeu de cette thérapie cathartique contenue dans l'Euchariscton est multiple : D'un point de vue politique et immédiat, ce blocage des esprits présente un intérêt pour les autorités gouvernementales mais surtout nuisible pour les populations. Les troubles psychologiques parasitaires et actions substitutives engendrées par cet état de fait sont des atouts permettant de maintenir les citoyens divisés sous le joug de l'autorité par divers artifices grotesques dont je vous demande de prendre conscience - ( ....Jeux, paris, divertissements et activités oisives & sport spectacle occupant une place exagérée, calendrier festif et politique surchargés, actualité ou catastrophes naturels transformées en show télévisuel, contraintes administratives ou matérielles croissantes, programmes scolaires décalés par rapport aux besoins de la société,... silence coupable ou argumentations substitutives fantaisistes pour expliquer des sujets sérieux dont on connait parfaitement les variables explicatrices ...etc ... ) -

                     Vous constaterez par vous-même, lors de votre propre analyse, qu’une telle action demande un effort considérable, pour progressivement tout revoir ! Dieu soit loué, malgré le scepticisme ambiant, il n’est pas de défi impossible à relever : Nous disposons de précieux outils qui ne manqueront pas de manifester leur pertinence le moment venu, notamment au travers des institutions scolaires et de l’information, de la recherche scientifique ainsi que des mécanismes politiques démocratiques ( nationaux et désormais internationaux ). … Bref !  Je n’irai pas plus loin afin de ne pas surcharger cet article. Nous aurons certainement l’occasion d’approfondir ces premiers constats lors d’une prochaine «réflexion citoyenne» .